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。传说明朝的方孝儒,他的父亲因为有了官位,移葬祖坟,掘出了八百多条红蛇来。据说事先有人托梦,请求他救它们八百多条生命,不要杀害了它们。可是方孝儒的父亲,不信这一套,把八百多条红蛇,尽焚于火。后来方孝儒...最大目的,是要使父母能够离苦得乐,把父母从罪恶深渊里救出来,脱离生死苦海,这才是大孝呢!莲池大师说:“父母恩重,过于山邱,五鼎三牲未足酬,亲得离尘垢,子道方成就。”换句话说:&...
煮云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322140200.html
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蛇魔便被永远禁锢在原地不能动弹。山路的右侧有一座石砌的方台,据说就是宗喀巴当时的诵经台。 继续前行,在山路左边有几块质地坚硬的大青石,有几幅生动的线刻佛像,相传是宗喀巴和大弟子克珠节用指甲相互对刻的肖像... 圣地拉萨,是个名胜古迹荟萃的地方,除著名的布达拉宫、大昭寺、小昭寺和罗布林卡外,还有名扬中外的甘丹、哲蚌、色拉等三大寺。其中甘丹寺在年龄上是三兄弟寺的老大哥,长于哲蚌和色拉寺七岁和十岁,建于公元...
刘原
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推进世界一体化的进程,并且促成人与天、人与自然、人与社会、人与人、人与自身的多维和谐、多元共存。这种智慧遍布于中外古今的许多先哲和今哲的智慧中,需要在新的层次上加以梳理和会通。比如“现代新儒家”之一的方... 克罗齐说过:“一切历史其实都是当代史”;我们也可以说:一切哲学其实也是当代哲学,它们都是对当代问题所作出的思想回应;同时,古代的智慧也唯有经过今人的再理解和再阐释,才可重新复活并获得当代意义,才可...
肖黎民
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佛塔,简称塔,起源于印度,梵语音译"卒堵波"(Stupa)或浮图,浮屠、佛图,意译为方坟、圆冢、灵庙、高显处等。早期主要用于收藏舍利,后亦用于收藏经卷、佛像、法器,庄严佛寺。中国原本无塔,故汉语中的"塔"字,是魏晋译经时,按既象形又表意近音的规则新造的。 传说佛祖释迦牟尼的弟子问佛陀,怎样做才能表示弟子们对他的忠心和虔诚。佛陀听后,将身上披的方袍平铺于地,再将化缘钵倒扣在袍上,然后把锡杖...
不详
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有人问及我关于藏密里面双修法的问题。我要说一般人观念都错误了,事实上双修法是金刚乘的方便道,有人认为是受印度教的影响,这种争论不是现在才有的。以我自己的体验来说,不论你使用双身、双修或双运的名词,它事实是一个很深奥的哲理,没有提到行为,没有提到事业和手印等等。自古来我们便习惯结合并联想许多东西:男生和女生的结合、善与恶的结合、美和丑的联想……等等, 但金刚乘的教法则认为它们在实相和本体上是...
不详
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和会通。比如“现代新儒家”之一的方东美认为,华严学的“主要理论系统极能显扬中国人在哲学智能上所发挥之广大和谐性”,在中国文化“广大和谐”的基本原则指导下,“当创造性超越破坏性时,和谐也同时盖过了纷争,...文殊智慧的现代价值与启示 山西省五台山文化研究中心 肖黎民 克罗齐说过:“一切历史其实都是当代史”;我们也可以说:一切哲学其实也是当代哲学,它们都是对当代问题所作出的思想回应;同时,古代的智慧...
肖黎民
|佛学论文|因明|五明|
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境界,亲见如来佛的感应和显现是没有一定的方所,而是有感既显,处处可显。此功能和所得感应,能使入念佛叁昧或入念佛定的人,昧然忘知,当下使入定者的心念所缘所观想(的佛),以致成了明镜(鉴)。
大师对此...野作序,宗炳复立碑于寺门。
莲社的修行方法
大师的结社念佛,是依据念佛叁昧的修行方法,以期得见阿弥陀佛,求生西方净土。
在当时,《观无量寿经》还未传译到中国,所以大师的念佛叁昧,可能...
圆慈法师
佛学论文|因明|五明
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21人,分布在大江南北,个个成为一方化主。 龙门寺在太湖县城西十公里,属城西乡方洲村。初夏的一个星期天,我们去龙门寺寻访佛眼祖师的踪迹。有公路通方洲村,公路沿一条大河而上,一路水流潺潺,树木葱茏,鸟语婉转。渐入山地,山峦叠翠,公路变得陡峭而弯曲。大河的上游筑有一水库,名方洲水库。公路绕水库盘旋而上,山重水复,豁然开朗,一片很大的山洼突呈眼前,在对面的山坡上,有一黄墙飞檐的小庙,这就是龙门寺了。...
周慧 余世磊
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正法华经》,“涅槃”类的《方等泥洹经》等等。竺法护翻译的佛经,语言质朴,周密详备,在当时有很大的影响。许多经典来虽有重译,但由于他所译本子比较古朴,因此一直受到人们的重视。例如他...佛教各种流派在中国的传播和发展开辟了道路。后来东晋的名僧道安法师在评论竺法护的翻译成就时说,大乘佛教的方等经、般若经,以及各种三昧禅定的经典,多是由竺法护开始译出,这真是众生之幸(见安公所作《渐备经.叙...
不详
佛学论文|因明|五明
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左右第一手合持金刚杵与金刚索当胸;右第二手持佛像,第三手持箭,第四手与愿印;左第二手施无畏印,第三手持弓,第四手持宝瓶。佛经中称其能除一切障难。 梵塔之后,中央有一金刚宝座式的方塔。塔顶的式样,是中央两层方盘的柱体,四隅各一梵塔式的宝瓶。塔身正面有一佛龛,龛额上题“现舍利光”。佛龛内四壁都是石刻佛画。正面是一佛二菩萨,即是释迦牟尼佛与文殊菩萨、普贤菩萨,左右两壁有十六供养菩萨,分为上下两列,每列...
周淑迦
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